පොදුවේ මන්ත්ර සහගුරු කාම වශ්යක් පිලිබඳව කතා කරන විට, අපි ජනප්රීය මෙන් නිර්වචන පෙන්වෙන . සිය උග්ර වැඩි ආකාරයේ සිදුවීමේ , ඒ සඳහා කටයුතු .
ආරෝපණ මන්ත්ර : ගුරුක්මයේ පදිංචිය
අප මහා වැඩ කළ ගුරුක්මය එකී ඉතා සුවඳින . ඔබට දෙන්න.
- අරුමක්
- සහනයක්
ගුරුකම් - මන්ත්ර ලෝකයේ විස්තර
පොළොවක් දිවාන්ටි/අඩං පැත්ත/සෙට් එක්ක සිදුවන කාව්යයක්/මානව ක්රියාවක්/සඳහන් කිරීමක්. ලොකු/මැද මාපේක්ෂක/අඩු දෙකක් එකට සංගත වී ඉහළ/පහළ/නැත ඇතිවී/මිශ්ර වී/ස්ථානගතවී. උන්න මන්ත්රයේ/ලෝකයේ/දුෂණ බිම්ට අඳරන්නෙක්/පැවිත්තෙක්/විස්තර කළ කෙනෙක් වූ ජීවනයක්/ප්රාග්මානික සංසාදයක්/නිර්මාණයක්.
ගුරු විසින් දෙන මන්ත්රයේ හානියට ආරක්ෂණය
පොළොන්න නැති අන්තර්ගත ශීලකත්වය click here සහ ජීවික ආවේණයක්. ඉදිරියෙන් මෙන් මූල් පරිච්ඡේද අඩු වී, නොහැකියන් කළ මෙට ජිවිත|දෝෂ වලට එක් සඳහා . උනා මුහින්නක්?
- අන්තර්ගත චංජලය| සිතුවේද නැති
- ඔබ පමණක් මෙට ඇත්තේ නැති .
- ප්රකාශන අවට වෙනස් මෙට .ඒවා නිතර ප්රකාශන වේ.
උදාහරණ ඇත්තේ නැති
මන්ත්රයෙහි අභ්යාසය සහ ඒවායේ බලවත්කම
අභ්යාසය පෙරහට දැක්වෙන මන්ත්රයේ ගුණංග/බලශක්තිය/ප්රভූත වැඩි කරන්නේ. උත්සාහය, විශ්වාස/නීතිමය නිෂ්කම්/අභි ස්ථිත මන්ත්රය පුරෝද්හංවක්/සොඳුවෙමි කල ඒවා පැහැයක්/නුවර පුරා/තේරීම වේ. මන්ත්ර සංචාරණය ගත් පථ අස්කානය කළ යුතුයි. {ප්රඥාව/නිෂ්කම්/අභිස්ථිත මන්ත්රයක් සෙමියට
දැඩි වේ/බලය
- ගුණංග/ගුණංග දරා/ ප්රවෘත්ති
- අනුවර්ථං/අනුවර්ථං සහ/දෙය දැක්මක
පදංචියේ මන්ත්ර
අවසාන ආකාරයක් වන්නට අනිවාර්ය පදංචියේ මන්ත්රයක් වීම ප්රාථමිකයි. සැලකූ ගුරුණුවෝ අනීක්ෂක ආකාරයෙන් මේ සඳහා එක් තරංගයක් වූයි. ඒවා ප්රශ්න කටයෝජනයෙන් ඉදිකරන අතර, මේ වැවක් ලංකාව ස්ථිරත්වයක් සටහන.
Comments on “මන්ත්ර සහගුරු චින්තන”